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為義受逼迫者之福 20/12 27/12 電影欣賞 3/1 期末感恩
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(講)
B. 的目標在於建立一個「天堂」，而園子和天堂之間有兩點很明顯的不同。一個可愛的園子需有花、果、鳥、獸、茂樹、奇石，但是一個天堂除了必須具備這些之外，更需要有人，而且是真正「樂在其中」的人；因爲，天堂就是「喜樂之地」。所以，真正的天堂除了美麗的園子之外，尚須具備兩點：「人」和「喜樂」。於是，神將園子造好之後，就造人，並且讓他們安居在園中。那時，他們真是歡欣雀躍。
然而，這個理想之鄉並未持續很久，人受了巧詐的誘惑，把父神的話拋諸腦後，竟向利己主義屈服了。他們愚昧的舉動，毀了一切，情勢急轉直下，神不得不將他們全都驅逐出境，因爲，祂那美好的園子已面目全非，不再是樂園了。過了不久，連他們家中也發生了兄弒弟的慘劇。
但是，神並沒有放棄建造樂園的計劃。他仍朝此目標前進，就是此刻，他正在預備第二個天堂。而這永不毀滅的第二個天堂並非人人得以進入；事實上，只有一小部份的人獲得恩准。聖經中，對此蒙神接納的條件和細節提供了答案。
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［圖：一個小女孩開著寫有「123」的碰碰車，旁邊有手寫的「=3」］
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C.
愛的真諦
若有人要求我以一個字來透露聖經的內容，我準會選這個字，「愛」。理由是因爲此書中一而再的明說神就是愛，並且顯然的表示着這書是神傳遞給人的信息。然而，畢竟還是需要一番言談，才能把聖經中神所想昭然於世的意念表達出來。
新約起初是以希臘文寫成的，而在希臘語言中，對於英文的“Love”和中文的「愛」這個意思，計有四種不同的字眼來形容；了解了這關鍵，大概也就容易明白我們之中很多人對於「愛」這字，恐怕是觀念離譜了。
D. 這四個字眼之中，有一字的內涵是表達「激情」，就是一個年輕男子對於少女所懷的那種熾熱感情。這個字所蘊含的觀念，正是現今世界上最流行的所謂的「愛」。當然，這激動萬分的熱情本是一種很真實、很美的愛，不過，這個字卻絕不是「神就是愛」這行字中的「愛」，甚至整本聖經中，壓根兒沒用上這個字眼。
至於第二個譯成「愛」的字，若更正確的解釋，大概是「我愛新衣裳」中的愛，只不過顯示着「喜歡」之意罷了。而第三個「愛」的希臘字，合理說來應該是「敬佩」之意，猶如一小男孩說：「我非常「愛」我大哥呢！」
這些都是很好的字眼與優美的觀念，但卻依舊不是神所渴望透露的那種愛。至於在神的話中常被使用的那一個「愛」，那個希臘文中的 Agape，那個在新約中最少露面過兩百次的「愛」字，或許能單純的解釋成「對別
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△詳細聚會表印好後 於下學期期初發△
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03
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