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[圖:左上角為陽明信望愛團契的方形標誌]
TAI-NEW
創世記概論
※前言,
今天我們生活在一個由世界問題所構成的問題世界中,我們難免要發問,到底事情是怎麼會變成這樣的?”如果我們能掌握事情的源起,這對面對”今日”與”奔向明日大有幫助,因此我們看見小孩好奇地問其誕生,大人費力地追溯族譜、國家鼎力編纂國史,事實上,創世記的研讀不祇生動有趣,也是重要又必要,它所引起的歷史,文學,神學與科學等論題、多過聖經其他部份,有些論題甚至從教堂、神學院,搬到課堂和法庭來討論。
Ⅰ. 思考問題。
- 創世記的主題是什麼?如果是萬物起源,為何有關它的描述只有極少的篇幅?
- 本書號稱”聖經真理的苗床”,為何這為重要的聖經花許多篇幅寫亞伯拉罕和其一家的事?
- 創世記的主角似乎是亞伯拉罕、以撒、雅各三人,那為何要大幅記述約瑟及他在埃及的事?
Ⅱ. 寫作背景(作者、著作時地深志)。 本書作者是摩西,(參徒7:22;出17:14;書8:31~34...等),時間約於1420 B.C. 寫於西乃山麓曠野,其目的在引述以色列人在神救恩計劃中的歷史與地位。
Ⅲ. 內容綜覽。 A. 主題: 開天闢地,萬物起源;救恩起源,神所揀選;神的呼召,創造、墮落與應許。希伯來民族的起源,神救贖計劃的開端,神藉亞伯拉罕及其後裔叫萬國得福。
B. 分段:
[圖:一個類似燭台的圖案,下方寫著「以色列」]
| 1 | 12 | 25 | 27 28 | 36 37 | 50 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| (J.S. Baxter) | 太古史—四要事 | 族長史—四人物 | ||||
| (Hammel) | 創造的呼召 | 神的呼召 | ||||
| (鄭[?]到) | 人類的來源 | 神的揀選 | ||||
| (G.C. Morgan) | 創造 Genesis |
墮落 Degeneration |
再生 Regeneration |
|||
| (C.A. Hummel) | 創造與太古歷史 | 亞伯拉罕、以撒、雅各—以色列的興起 | 約瑟—遷居埃及 | |||
| (Living) | 神造了一人 | 神救了一人 | 神選了一人 | 神給神贏了一人 | 神用了一人 | |
| (I.W. Watts) | 亞當 2:4 |
挪亞 5:1 6:9 |
亞伯拉罕 10:1 11:10,27 |
以撒 25:12,19 |
雅各 36:1(9) 37:2 |
約瑟 |
| 被造 | 敗壞 | 毀滅 | 分散 | 亞伯拉罕 | 以撒 | |
| 語系 (Geneseos) |
C. 結構:
[圖:一個長條圖,從左至右標示為:]
[創造與墮落 (1-11)]
[亞伯拉罕 (12-25)]
[雅各 (26-36)]
[約瑟遷居 (37-50)]
[以色列]
[在「雅各」上方有一個小圖,標示為:亞伯拉罕 25 | 26 雅各 35 | 36 37]
[在長條圖右方有一個箭頭指向的方框,內文為:引言、論述、本論、救恩的肇端—以色列民之起源]
| 1 | 11 | 12 | 25 | 26 | 35 | 36 | 37 | 50 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 創造與墮落 | 亞伯拉罕 | 雅各 | 約瑟遷居 | 以色列 |
[手寫]
小組查經(一): 亞當與夏娃
Jan., 10, 1989
時間: 6:30 P.M. Mar., 10, 1989
地點: 研究大樓二樓醫技系館
出席契友: 明雄、美事、俊彥、[?]伶、要卿、國書、敦慧、領音、千哲、速宏、福義、信群、建忠、康玲、家庭、文袋、喬琳、戀華、貞、俊麟、豪泰、千姐、淑敏、黃銅沛、包玉華、李榮禮、職肝、可淑玲
領會: 信麟 & 路加傳道會同工 (黃銅沛、包玉華[?]姐姐、李榮禮[?]、床暖娜[插入: 麗娜]姐妹、可淑玲姊妹)
唱詩: (1) 平安: Shalom. 以色列民歌
(2) 歡呼主耶穌 All Hail King Jesus
: David Moody
(3) 抬頭仰望遠方 Lift up your heads
抬頭仰望主
(4) 在主裏的時刻 In your time
my life to you I bring