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陽明信望愛社典藏

首頁 71~81學年度 陽明團契芥菜種通訊

屬於文件:陽明團契芥菜種通訊 (31 頁 · 通訊週報)
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這篇文章題為「關懷的藝術」,探討基督徒如何學習愛與關懷,強調愛神與愛己是愛人的前提。作者引用聖經經文,闡述神的agape之愛是所有關係的基礎,並指出健康的愛己是尊重神所賜的身份與尊嚴。

不知年_02_original_015.png 原圖
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[圖:一人張開雙手,另有三隻手伸向他]

[直書]

[旁註: 主題/基督徒的人際關係是脆弱的東西,像其他易碎而珍貴的東西一樣需要很小心才能保持。—————波倫] [旁註: 主題/基督徒的人際關係 不要奢望用錢來獲得一個朋友,你須要貢獻你誠摯的愛,學習怎樣用正常的方法來贏得一個人的心。—————蘇格拉底]

關懷的藝術

/俞繼斌

我想愛,但不知道怎樣愛?

在愛的學習方面,我們往往不是不想愛或沒有愛,我們所遭遇的最大問題和困擾是:我愛,但我不知道怎麼愛?我有關懷的心意,但我常常不曉得怎樣傳達我的關懷?

愛神、愛己是愛人的前提

愛神與愛己是愛人的前提。我們必須先認識、接受並體驗了神的愛,必須先在神的愛中出生,受神的愛的撫養,然後才有能力去愛人。使徒約翰說:「親愛的弟兄阿,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的,凡有愛心的,都是由神生的,並且認識神,沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。」(約壹四:7-8)他又說:「親愛的弟兄阿,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裏面,愛祂的心在我們裏面得以完全了。」(約壹四:11-14)

神的 agape 是一切愛的泉源,一切關係的基礎,神的愛貫穿所有的關係,滲透到所有的愛裏去。agape 的愛不但應該是我們愛人的泉源,也應該是我們愛人的原則和標準。用 agape 的愛來愛人,這是基督徒的特徵和標記。

愛人的第二個前提是愛己。這種愛己不是自私自利、自我中心的愛己。這個愛己乃是在 agape 的愛下所產生的對自我的尊重。我們也可以說愛己乃是被 agape 的愛所接受的結果。換句話說,愛己就是接受神對我們無條件的接受。神的agape 賜給我們價值與尊嚴,祂看我們是祂的無價之寶,是具有無限尊嚴的。祂要我們知道,我們乃是神的兒女。不是從情慾、肉體生的,乃是從靈生的。總而言之,愛己的愛不是放縱的愛,愛己的意思就是珍重我們在神面前的身份和地位、價值和尊嚴。

這樣的愛己乃是我們愛人、關懷人的基礎。一個看輕自己、鄙視自己的人,是不可能愛人的。

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引用經文

2 處
  • 約翰一書 約壹四:7-8
  • 約翰一書 約壹四:11-14
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